Rüyada Kumar Oynamak Ne Anlama Gelir?

Tabirciler kumarda kazanmayı tersinden okurlar: riskli bir işten gelecek geçici bir faydaya ve arkasından yetişecek pişmanlığa delalet eder. İbn-i Sirin kazanmayı geçici fayda, kaybetmeyi ise şansa bırakılan işin zararı sayar.

Cafer-i Sadık tasnifinde kazanmak bu rüyanın en aldatıcı yönü kabul edilir; kaynaklar sevince değil hesaba çağırırlar ve emeğe dönmeyi öğütlerler. Kazancın sevinci kısadır, hesabı uzundur; tabir bunu baştan haber verir.

İbn-i Sirin kumar oynamayı sonu belirsiz ve şüpheli bir işe girmeye yorar; masadan kendi isteğiyle kalkmayı ise tövbeye ve dönüşe işaret kabul eder. Nablusi kumarı elde olanın hafife alınmasına bağlar: para ile oynamak nasibin riske atılması, başkasının parasıyla oynamak ise taşınan emanetin ağır vebalidir.

Mecliste bulunup oynamamak fitneden selametle geçmeye delalet sayılır. İki usul de masadan kalkışı tabirin en hayırlı kapısı sayar.

Kaybetmek, tabir kitaplarında şansa bırakılan bir işin uyarısıdır; kaynaklar bunu felaket habercisi değil tedbire dönme çağrısı sayarlar. Mal ya da eşya ortaya koyup kaybetmek, emekle kazanılmış bir şeyin heves uğruna tehlikeye girdiğini anlatır.

Tanıdıklarla oynanan kumar yakın çevrede dönen riskli bir ortaklığa, yabancılarla oynamak ise sonu belirsiz bir işe yorulur. Kaynaklar kaybın ardından masaya dönmemeyi, uyarının tutulması sayarlar.

Kumar rüyası, beklemeye tahammülü kalmamış bir umudun rüyasıdır: kişi emeğin yavaş yolundan değil şansın kestirmesinden sonuç ister. Jung yaklaşımında masa, kaderle pazarlık kurulan sahnedir; zar, kontrol edilemeyene devredilen sorumluluktur.

Freud ise kumarı haz ile ceza arasında salınan bir dürtünün oyunu sayar; tekrar masaya dönmek doyurulamayan beklentinin işaretidir. Borcu olanlar ve kestirme kazanç arayanlar bu rüyayı sık görür.